Только женское тело принадлежит обществу и женщины ясно ощущают социальность своего тела и легко от него отчуждаются через пирсинг (как минимум в ушах). Пириснг это есть манифестация способности отчуждения от своего тела

этих можно, кажется, только отдавать на разделку моей любимой accion_positiva, т.к. сама я ума не приложу, что с такими делать, и застываю в глубочайшем ахуе.

upd "к военной службе принуждают, а украшать себя никто не принуждает", ага. боже, чушь какая несусветная. Принуждают, конечно. Принуждают мыслить о себе определённым образом (как о товаре), и, как следствие, - "украшать". Как только принуждение ослабло, как немедленно появилось много женщин с умытым лицом и в удобной одежде (например, я и практически весь мой круг)

в феминистках навели меня на размышления, однако:

идеал - это то, что очень верно написала Елена, но это кроме того ещё и понятие, лежащее в основе любой фашизации и нацификации сознания, -потому что идеал - это то, с чем будут сравнивать человека, но чему он никогда не будет отвечать / соответствовать. Так и возникнет неполноценный человек - из идеала.

Поэтому лучше отвечать, с каким мужчиной мне хотелось бы дружить, разговаривать, заниматься любовью. И, как это ни странно, ответ есть: это мужчина, ничего не знающий об идеале мужчины :)

об идеале женщины - тем более
Это мужчина после лоботомии, короче говоря ))))))))

что делать, если в сознании у человека уже шлинк, а в жизни всё ещё один сплошной уэльбек, уэльбек и уэльбек?!!

Кстати, я тут вдруг подумала. École Normale Supérieure - государственная, то есть её содержит Франция, французское государство.
Но это даже и не знаю к чему я тут говорю.

По поводу же молчания о событиях в России. Я ведь тоже молчу и даже молчала бы дальше, если бы случайно по ошибке не высказалась не по делу. А давным-давно уже пора сказать несколько вещей. Я всегда в жж допускаю техническую ошибку, пытаясь написать цельный текстик. На самом деле нужно по полной использовать дневниковый тип письма.
Итак.

1. Мне, естественно, ближе всего вот это:
я действительно многого не понимаю, и молчу не от отсутствия сочувствия, а потому, что не хочу говорить глупости
Однако, для меня это высказывание-умолчание. В нём есть недоговорённость, и объём несказанного больше, чем сказанного.
Я думаю, что ад - не жж, ад - это сознание эмигранта. Я думаю, что никто - ни один эмигрант - не избавился от переживания не-жизни в России. Совершенно неважно, как он это переживает. Вот есть жизнь, человеческая жизнь. Это утренний кофе, зарабатывание на хлеб насущный, любови и дружбы; взращивание детей; борьба за то, что мы считаем честным; наконец, рефлексия над всем этим. Это жизнь, которую можно вести даже в Японии. А есть жизнь в России. Жизнь-в-России - это такое дополнительное ко всем перечисленным выше действиям действие с собственным неповторимым и удивительным содержанием, которое оценивается всегда эмоционально, но, однако, полярно: от благословения до проклятья. 
И я не вижу, чтобы мы освободились от этого мифологического взгляда на свою ситуацию. Я не вижу никого, кто не переживал бы определённым образом то, что он теперь не совершает это особенное специальное действие (= жизнь-в-России), кто не был бы невротизирован этой не-жизнью. То это невротическая радость, то невротическое страдание, то невротическое чувство вины. Но какая разница?
Я первая с охотой признаю, что Россия - мой невроз.

2. Всякий раз, когда я о чём-нибудь молчу, мне хотелось бы чтобы вы спрашивали себя, о чём человек молчит. О том, что для него не имеет значения? о самом неважном? или - наоборот.

3. Нет, российскому государству в его нынешнем виде платить налоги не то что не надо - нельзя. Это государство вообще не является государством в западном смысле слова - таким, которое может столетиями содержать учреждение, вскармливающее его - государства - самых жестких оппонентов и деконструкторов.
Оно - российское государство - ведёт внутреннюю колонизацию территории и населения России, т.е. оно является в строгом смысле слова колониальным, но только его колония не за морями. Ни в каких налогах оно, кстати, не нуждается, поскольку всё, что ему нужно, оно всегда придёт и просто возьмёт. Это опричное государство, и главным индикатором по его распознанию являются предпринимаемые им меры по изоляции себя от так называемого "народа". Оно живёт, если на израильском языке говорить, за Забором Безопасности - физическим и символическим.
То есть я скажу даже так: если бы оно нуждалось в налогах (а не жирело бы на украденных ресурсах), то платить ему эти налоги было бы нельзя.  А так, все эти "можно" и "нельзя" - псу под хвост.
Российское государство в этом виде должно быть демонтировано, как и Забор.

Ну вот, теперь я не молчу.

Здешний - это тот, кто здесь.

Есть только один мир.

НЕТ ИНОСТРАННЫХ РАБОЧИХ

По ощущению, в Израиле развязывают беспрецедентную нацистскую кампанию против так наз. "иностранных рабочих". До сих пор ключевые объекты ненависти "простого" человека - это были "араб" и "левый" (смерть левым!, смерть арабам! - так кричат агенты смерти на своих маршах смерти).

Но вот стало, очевидно, мало. Ненависть не знает насыщения, ей насытиться не суждено.

я связан с исламом через ад - это мой приятель из Восточного Иерусалима так сказал, - потому что я собственно там же, где Омар Хайям, - в исламском аду.
Это хорошо - подумала я - моя связь с Православием, значит, никогда не прервётся :)

Или вот ещё совершенно поразительный пример каприза памяти. В The Age of Innocence Скорсезе есть старая нью-йоркская аристократка. Давно, когда я посмотрела этот фильм, в году так примерно 96, я увидела там типаж, параллельный аристократической старухе Достоевского - старой женщины, которой можно-чуть-больше, но - одновременно с этим - она отлично социализирована, и это "чуть-больше" - это и оружие защиты слабых, и интегральная часть её социального капитала. Ну, и что же. Посмотрела я недавно опять этот фильм...хехех. Есть, конечно, что-то, но даже и близко не в тех пропорциях, в каких память озаботилась это сохранить (= присочинить). Поражаюсь.
М.б. изумление моё на потеху людям, которые всерьёз занимались тем, как работает человеческая память :)

Оригинал взят у lamerkhav в ХЕВРОНСКОЕ ГЕТТО
----
А я говорю несколько иначе, чем Михаэль. Дело не в том, хотим ли мы что-то с чем-то сравнивать. Проблема в том, что определение нацистского - это большой-большой секрет. И понятно почему: если бы существовало ясное понимание того, что нацизм - это именно "политика маркировки и перегруппировки одних людей с последующим отделением их от других людей" (Ален Бадью), то тогда не пришлось бы путаться и теряться в нарастающем хоре выкриков "фашисты!", "нацисты!", призванном заглушить простой и очевидный смысл происходящего.

Оригинал взят у r_w в про листовки